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  2011年意大利最新剧情佳作,戛纳电影节导演双周单元,埃松电影节评审团特别奖,影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎  13岁的玛塔日常,生存,生计,日子在意大利南部深处,她在瑞士呆了10年,现在正在奋斗,拼搏,奋进,进取适应着回到意大利的日常,生存,生计,日子。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和害怕。她用着自己所有的感官在体验,体会,感悟,感悟这个城市——她看、她听、她体验,体会,感悟,感悟——但是她却觉得自己只是一个局外人。  玛塔即将在当地的天主教教堂里举行自己的受洗仪式。根据天主教教义的规定,玛塔必须通晓教义问答集的内容,并且将其作为自己的行为准则来遵守。可就在这个节骨眼上,玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的教师,导师,师长,恩师起了冲突。在经历了一些事情之后,她决心,打算,计划,准备剪掉自己的头发,起始,开端,肇始,启始新的日常,生存,生计,日子。  从这一刻起,玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。  一句话评论  可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。不过,如果把影片放在纪录片美学的框架下看,这又算不得什么缺点,只能说是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕  简易,简约,朴素,单纯随性的故事,若即若离的镜头语言。这是一部很标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能欣赏它。——综艺杂志  应该说,这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和老成,稳重,老练,练达,长大,发展,进步的话题。加之一些象征的元素,让影片很有观赏性。——好莱坞报道者  幕后制作  影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄,在影片中,这个地方显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发现这个地方的。她说:“就在这个地方,孩子们需要捡垃圾过活。我很喜欢这里,所以决心,打算,计划,准备要把《天体》给放在这里拍摄。这里显得很真实,它的的确确地展现,呈现,显现,体现出了整个意大利的矛盾:在美丽,优美,秀丽,姣好的风景之下,人们却被现代化的进程搅得心神不宁。这个城市的特质,展现,呈现,显现,体现出了整个意大利的浮躁。”  影片用一个搜寻,寻觅,查找,探寻自我的故事,叙述,阐述,陈述,描写了一个关于迷失和宗教问题的主题。实际上洛瓦赫在一起始,开端,肇始,启始并没有把迷失作为主题来创作。她说:“整部电影建立在我的调查的基础之上的,并没有从一起始,开端,肇始,启始就准备从迷失这个主题起始,开端,肇始,启始创作。我在调查的时候,发现在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。所以我创造了玛塔这个角色,让她迷失自己,在大千世界中为自己寻觅一个合适的位置。”影片中出现了不少批判宗教的内容,可以看出来洛瓦赫对于宗教很有意见。在电影中,唐·马里奥神父对于信徒的信仰、问题和困顿并不在意,关注,留意,重视,他只在意,关注,留意,重视自己的“事业”。洛瓦赫说:“在如今的意大利,这是一种极为普遍的现象,而且马里奥这个角色也来自于现实。很多神父虽然表面上从事的是神职职业,事业,工作岗位,职责,但实际上已经变成了权利的信徒。他们职业,事业,工作岗位,职责的内容就是盖教堂、想着如何升迁并如何发展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰,只是让人们一个劲地去记那些教义问答集里的内容,让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”  本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演,所以本片也就不可避免地带上了纪录片气质。从镜头到故事,从剪辑到氛围,《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔日常,生存,生计,日子和抉择,挑选,取舍,取择的描写,既淡定又冷酷,摄影机好像只是一个旁观者,对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言,必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫说:“我们合作得非常愉快,她总是能很快地抓住你想要的东西,而且她好像也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我都是那种崇尚简易,简约,朴素,单纯职业,事业,工作岗位,职责的人。就是如此,我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来说,这部电影关注的是精神上的东西,精神上的想法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的,其实精神恰恰是实际的、是真实的,是某种根植于内心深处的内容。这就是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体,显得十分飘渺、而且不可触及,可是它们就是真实的存在在那里,而且已经存在了上万上亿年。这和精神的不可触及但是很实际的特质可以说是一模一样。”
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  • 地区:其它
  • 类型:剧情 
  • 频道:内详
  • 上映:未知
  • 语言:其它
  • 更新:2024-11-03 01:42
  • 简介:  2011年意大利最新剧情佳作,戛纳电影节导演双周单元,埃松电影节评审团特别奖,影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎  13岁的玛塔日常,生存,生计,日子在意大利南部深处,她在瑞士呆了10年,现在正在奋斗,拼搏,奋进,进取适应着回到意大利的日常,生存,生计,日子。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和害怕。她用着自己所有的感官在体验,体会,感悟,感悟这个城市——她看、她听、她体验,体会,感悟,感悟——但是她却觉得自己只是一个局外人。  玛塔即将在当地的天主教教堂里举行自己的受洗仪式。根据天主教教义的规定,玛塔必须通晓教义问答集的内容,并且将其作为自己的行为准则来遵守。可就在这个节骨眼上,玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的教师,导师,师长,恩师起了冲突。在经历了一些事情之后,她决心,打算,计划,准备剪掉自己的头发,起始,开端,肇始,启始新的日常,生存,生计,日子。  从这一刻起,玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。  一句话评论  可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。不过,如果把影片放在纪录片美学的框架下看,这又算不得什么缺点,只能说是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕  简易,简约,朴素,单纯随性的故事,若即若离的镜头语言。这是一部很标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能欣赏它。——综艺杂志  应该说,这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和老成,稳重,老练,练达,长大,发展,进步的话题。加之一些象征的元素,让影片很有观赏性。——好莱坞报道者  幕后制作  影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄,在影片中,这个地方显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发现这个地方的。她说:“就在这个地方,孩子们需要捡垃圾过活。我很喜欢这里,所以决心,打算,计划,准备要把《天体》给放在这里拍摄。这里显得很真实,它的的确确地展现,呈现,显现,体现出了整个意大利的矛盾:在美丽,优美,秀丽,姣好的风景之下,人们却被现代化的进程搅得心神不宁。这个城市的特质,展现,呈现,显现,体现出了整个意大利的浮躁。”  影片用一个搜寻,寻觅,查找,探寻自我的故事,叙述,阐述,陈述,描写了一个关于迷失和宗教问题的主题。实际上洛瓦赫在一起始,开端,肇始,启始并没有把迷失作为主题来创作。她说:“整部电影建立在我的调查的基础之上的,并没有从一起始,开端,肇始,启始就准备从迷失这个主题起始,开端,肇始,启始创作。我在调查的时候,发现在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。所以我创造了玛塔这个角色,让她迷失自己,在大千世界中为自己寻觅一个合适的位置。”影片中出现了不少批判宗教的内容,可以看出来洛瓦赫对于宗教很有意见。在电影中,唐·马里奥神父对于信徒的信仰、问题和困顿并不在意,关注,留意,重视,他只在意,关注,留意,重视自己的“事业”。洛瓦赫说:“在如今的意大利,这是一种极为普遍的现象,而且马里奥这个角色也来自于现实。很多神父虽然表面上从事的是神职职业,事业,工作岗位,职责,但实际上已经变成了权利的信徒。他们职业,事业,工作岗位,职责的内容就是盖教堂、想着如何升迁并如何发展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰,只是让人们一个劲地去记那些教义问答集里的内容,让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”  本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演,所以本片也就不可避免地带上了纪录片气质。从镜头到故事,从剪辑到氛围,《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔日常,生存,生计,日子和抉择,挑选,取舍,取择的描写,既淡定又冷酷,摄影机好像只是一个旁观者,对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言,必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫说:“我们合作得非常愉快,她总是能很快地抓住你想要的东西,而且她好像也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我都是那种崇尚简易,简约,朴素,单纯职业,事业,工作岗位,职责的人。就是如此,我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来说,这部电影关注的是精神上的东西,精神上的想法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的,其实精神恰恰是实际的、是真实的,是某种根植于内心深处的内容。这就是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体,显得十分飘渺、而且不可触及,可是它们就是真实的存在在那里,而且已经存在了上万上亿年。这和精神的不可触及但是很实际的特质可以说是一模一样。”
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